철학사

법과 도덕은 불가분의 관계 드워킨의 사법기능에 대한 설명은 판사가 법을 마치 매끄러운 거미줄처럼 다루도록 요구한다. 법외에는 법이 없다. 또한 실증주의 논거와 달리 법에는 빈틈이 없는 것도 아니다. 법과 도덕은 불가분의 관계에 있다. 따라서 지난 장에서 설명한 바와 같이 법을 식별하는 데 있어서 인정의 규칙은 있을 수 없다. 또한 하트가 법률을 일차적, 이차적 규칙의 조합으로 보는 시각도 정확한 모델을 제시하지 못하는데, 이는 원칙과 정책의 중요성을 생략하거나 최소한 소홀히 하기 때문이다. 드워킨은 '전부 또는 무(全部) 방식으로 적용할 수 있다'고 규정하지만, 원칙과 정책은 '중량 또는 중요성의 차원'을 가지고 있다고 주장한다. 즉 규칙이 적용되고 유효한 규칙이라면 규칙이 정하는 방식으로 사건을 결정해..

법적 타당성의 기준 드워킨은 관습주의가 법적 타당성의 기준에 관한 논쟁에 의해 심각하게 손상되었다고 주장한다. 지난 장에서 보았듯이 법률 실증주의자들은 일반적으로 인정의 규칙이 X를 법으로 규정한다는 사실에 만족하고 있다. 규칙의 혈통은 따라서 그 타당성을 결정짓는다. 그러나 드워킨은 법적 타당성의 근거는 인정규정에 포함된 기준만으로 결정될 수는 없다고 주장한다. 이것은 그가 법률 실증주의의 '대대적 함정'이라고 부르는 것을 구성한다. 법률에 대한 실증주의적 주장은 실제로 '법'이라는 단어의 의미에 관한 의미론적 의견 불일치다. 그러나 드워킨은 법률적 타당성의 개념은 인정규정에 따라 단순한 공포 이상의 것이라고 주장한다. 의미론적 이론들은 법의 개념을 적절히 적용하기 위한 조건을 소진하는 보편적 표준이 ..

드워키니아 법 이론 드워키니아 법 이론의 핵심 요소는 문학 해석에 대한 그것의 주장된 친화력이다. 우리가 예술 작품을 해석하려 할 때, 드워킨은 특정한 방식으로 이해하려고 노력한다고 주장한다. 우리는 책, 영화, 시 또는 그림을 정확하게 묘사하려고 노력한다. 우리는 가능한 한 건설적인 방법으로 저자의 의도를 확립하고 싶다. 왜 헨리 제임스는 이 특정한 인물들에 대해 쓰기로 했을까? 그의 목적은 무엇이었을까? 이런 종류의 질문에 답하면서 우리는 특성적으로 우리가 할 수 있는 가장 좋은 소설에 대해 이야기하려고 노력한다. 법률은 드워킨이 소설이나 연극처럼 해석을 필요로 한다고 주장한다. 판사들은 발전하는 이야기의 통역사와 같다. 그들은 자신들의 사법 전통을 거부하기보다는 보존해야 할 의무를 인정한다. 그러므..

초인적인 재판관 법의 앞 장들의 건설적인 통역자로서 초인적인 재판관인 헤라클레스는 법 개념의 가장 훌륭한 설명을 지지할 것이다. 그리고, 드워킨의 견해에 따르면, 그것은 그가 '성실성으로서의 법'이라고 부르는 것으로 구성된다. 이것은 헤라클레스가 그의 법 해석으로 전체 법체계를 정당화하는 논리 정연한 이론의 일부가 될 수 있는지를 질문할 것을 의무화한다. '통합'이란 무엇인가? 드워킨은 그것의 중요한 요소들에 대해 다음과 같은 설명을 제공한다. 청렴은 법과 법적 권리를 전적으로 받아들인다 … 그것은 법의 제약이 단지 예측가능성이나 절차적 공정성을 제공함으로써뿐만 아니라, 또는 다른 어떤 중요한 방법으로도 사회에 이익을 주는 것이 아니라, 시민들 사이의 평등을 확보함으로써 그들의 공동체를 더욱 진실하게 만..

고슴도치를 위한 정의 드워킨의 '고슴도치를 위한 정의'는 이사야 베를린의 유명한 언급에서 여우와 고슴도치를 비교한 아킬로쿠스의 격투주의 "여우는 많은 것을 알지만 고슴도치는 한 가지 큰 것을 알고 있다"라는 제목을 따왔다. 그 '큰 일'은 드워킨이 '가치 통일'이라고 부르는 것이다. 그가 말하는 'Hume의 원칙'(세계나 인간 본성에 관한 사실들은 일반적으로 무엇이 되어야 하는가를 명문화할 수 없다는 것)을 지지하면서, 그는 '학살이 도덕적으로 잘못되었다는 것은 사실이 아니라는 명제 자체가 도덕적으로 잘못된 것이기 때문에 사실 사실과 가치의 구분이 그것을 약화시킨다고 주장한다.그리고 만약 흄의 원리가 건전하다면, 그 명제는 우주의 기본 구조에 관한 논리나 사실의 발견에 의해 성립될 수 없다. 흄의 원칙은..

로타 마이어의 주기율은 1862년이다. 1864년, 그는 그의 두개의 테이블을 포함한 이론적 화학에 관한 영향력 있는 책을 출판했다. 두번째 표는 22개의 원소를 포함하고 있으며 부분적으로 원자력 중량을 증가시키는 순서로 배열되어 있다. LotharMeyer의 접근은 이론적이거나 물리적인 화학자 중 하나였다. 그는 그 원소들의 화학적 성질보다는 밀도, 원자의 부피, 그리고 녹는 점과 같은 양에 더 중점을 두었다. 일반적인 설명과는 반대로, 로타 마이어는 그의 주기적인 표에 약간의 차이를 남기고, 심지어 이러한 공간을 채울 수 있는 요소들의 몇몇 특성들을 예측하기까지 했다. 그러한 예측 중 하나는 1886년에 격리되어 게르마늄으로 명명된 원소를 위한 것이었다. 멘델레 예프와는 달리, 로타 마이어는 모든 물..

멘델레 예프는 대학 교육을 마친 후 프랑스에서 얼마간의 시간을 보냈으며, 후에 독일에서 로버트 번센의 실험실에 정식으로 배속되었습니다. 비록 집에 머물면서 가스에 대한 사적인 실험을 하기를 원했지만 말이죠. 1860년 독일에서 멘델레 예프는 유명한 화학자였기 때문이 아니라 그가 마침 적절한 시기에 있었기 때문에 더 많이 참석했습니다. 비록 Mendeleev가 Cannizzaro의 아이디어의 가치를 재빨리 파악했지만, LotharMeyer가 이 컨퍼런스에서 그랬던 것처럼, Mendeleev가 Cannizzaro의 원자 무게를 사용하는 것은 LotharMeyer에 비해 상당히 많은 시간이 걸렸던 것으로 보인다. 1861년 멘델레 예프는 러시아에서 갈망하는 데미도브 상을 받은 유기농 화학 교과서를 출판하면서 ..

로타 마이어는 물리적 원리와 원소의 물리적 특성에 집중해 왔던 반면 멘델레 예프는 그들의 화학적 특성에 매우 익숙했다. 반면에, 요소들을 분류하기 위한 가장 중요한 기준을 결정할 때, 멘델레 예프는 원자력 중량 명령은 어떠한 예외도 허용하지 않을 것이라고 주장했습니다. 물론, DeChancourtois, Newlands, Odling, LotharMeyer와 같은 많은 멘델레 예프의 선구자들은 다양한 각도로 원자력 중량을 배열하는 것의 중요성을 인식했다. 그러나 멘델레 예프는 원자의 무게와 아직 알려지지 않은 원소들에 대해 미지의 영역으로 이동할 수 있게 해 준 원소들의 본성에 대한 깊은 철학적 이해에 도달했습니다. 화학에는 오랫동안 수수께끼가 있었다. 나트륨과 염소가 결합하면, 적어도 시각적으로 볼 때..

그의 가장 위대한 승리 중 하나이자 아마도 그가 가장 잘 기억되는 것은 멘델레 예프의 몇가지 새로운 요소의 존재에 대한 정확한 예측입니다. 또한, 그는 주기율 표 내의 새로운 위치로 다른 요소들을 재배치할 뿐만 아니라 일부 요소들의 원자 무게를 수정했다. 앞의 절에서 제안했듯이, 그러한 선견지명은 그가 경쟁자들보다 요소의 본질에 대한 철학적 이해가 더 뛰어났기 때문일 것이다. 기본적인 물질로서 요소들의 보다 추상적인 개념에 집중함으로써, 멘델레 예프는 고립된 요소들의 특성을 액면 그대로 받아들임으로써 발생한 명백한 장애들을 극복할 수 있었습니다. 멘델레 예프는 원소들의 원자 질량을 가장 중요하게 생각했지만 그는 또한 원소들 사이에서 화학적, 물리적 특성과 가족적 유사성을 고려했습니다. 로타 마이어는 물리..

멘델레 예프가 최초의 주기 체계를 제안했을 때, 텔루륨과 요오드의 원자 무게는 각각 128과 127로 생각되었습니다. 멘델레 예프는 원자 무게가 기본적인 질서 원칙이라는 것은 이 두 값의 정확성에 의문을 제기할 수 밖에 없다는 것을 의미했습니다. 이는 화학적 유사성의 측면에서, 텔루륨이 그룹 VI 와 요오드의 원소들과 그룹 VII의 원소들로 그룹화되어야 하거나, 다시 말해서, 이 원소들의 쌍이 '역전' 되어야 한다는 것이 분명했기 때문이다. 멘델레 예프는 생을 마감할 때까지 이러한 원자 질량의 신뢰성에 대해 계속해서 의문을 가졌습니다. 처음에 그는 요오드의 원자 무게가 본질적으로 정확하다고 믿으면서 텔루륨의 원자 무게를 의심했다. 멘델레 예프는 차후의 주기율 표 중 일부에서 텔루륨이 125의 원자 무게를..